
1972年他出生于四川成都,读书时代即受到那里的先锋艺术思潮的影响,他笑称自己那时“特崇拜前卫艺术”。大学毕业后,怀着艺术家之梦的邱黯雄在深圳一家设计公司度过了苦闷的一年。“那时画的画也就这么大,”他拿出一叠A4大小的画作照片资料,表现主义风格强烈的大块浓烈色彩,似乎在宣泄一种情绪,“晚上下班在租来的房子里画画,桌子也就比这相片纸大不了多少”。 似乎成都人的个性中总带点随心所欲的……
more..1972年生于四川
1994年毕业于四川美术学院
1995年至1998年于成都生活与
2003年毕业于德国卡塞尔大学艺术学院
现在于上海生活与工作,任教于华东师
范大学设计学院
For every 3 - 5 minutes of consecutive punches, the artist makes one blindfolded mark. A new mark was made on seprate sheets of paper for each successive 5 minutes of bare-knuckle punching.
在箱子中(长、宽各80厘米,高90厘米)的箱子中,每过一小时,艺术家把手伸出箱子外,画上一笔。在箱子中的一小时接一小时后,每次在不同的纸上画新的一笔。最终在11小时内完成11张30x 45cm的水墨画。
在<<为了忘却的记忆>>这件录像装置作品中,一节真正的火车厢被放置在展厅里,车厢外的24个投影仪将图像投射到车窗上。在昏暗的车厢内,那些连续播放的录像,让人如同置身真正的火车中观看沿路的风景。在历史记录片中穿插的那些新近拍摄的录像,使两个不同时期的录像之间产生了微妙的奇特关系,在这奇特的关系中,历史纪实录像扮演着记忆附属品的角色,实拍录像则如一个可视的标点符号,让人们在现实与回忆中穿梭。抽象的动画又提升了整体效果,让观看者对自己所见的真实性产生疑问。正如录像中插入的潜在图像所引起的下意识举动一样,这种无序插放的特质创造出无逻辑的视觉影像,提升了整体的视觉体验。随着特殊插放方式,录像之间发生碰撞与互动,不真实的录象(动画)与真实录像(记录片)之间的融合让人们对记忆的主观性产生了质疑,这种质疑为作品增添了一种力量与反响。
12个不同的环绕音响播放着传统民谣、乐器和实验唱片的混音,构成了录像的配乐部分。纪念过去的同时再反驳过去,这样的结合所产生的视听迷宫,让观看者不得不自己去揭开作品涵义的层层面纱。现代与历史、想象与虚幻间的相互作用,成为在当代中国文化旋涡中,混淆不清的历史寓言。邱黯雄让我们凝视于“记忆的缺失”——对那些极具诱惑力的视觉刺激物的无止境贪欲,最终让我们内心深处形成了真空。
车厢寓意着当代中国的惊人改变;相比较其它的现代交通工具,如飞机让旅客在短时间里跨越远距离截断时间,火车旅行的步调更有想象空间,它让观看者通过观看“沿路”风景来见证循序渐进的过程。投射在车窗上的录像代表着人们透过车窗瞥见的沿路风景,艺术家通过这种方式,使我们静下来重新思考和评价现代社会政治与文化景观的转变和演进。如此一来,“前尘-新大陆架的沉降”可以在多重层面上进行解释。它展现了如何将历史和现代重新解构,从而产生一种新的形式和意义。
新山海经,这个作品从一个在知识符号系统以外的角度来观察这个现代世界,在中国古典神话的叙事方式基础上,来描述了现代世界的各种事物以及对现代文明的质疑。
民国风景
媒介:动画 片长:14’33”
比例:4:3 色彩:黑白
制作地点:中国上海
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多屏录像装置
比例:16:9
色彩:彩色
制作地点:中国北京
<<群山埋葬我们>>是用一组不同大小的屏幕播放的,描述了三个人攀登一座显然是无法征服的冰山,在这个过程中,观众可以清楚的看到冰山上风雪交加的场景。人们看到这个片段时很容易感悟到人类面对大自然时的渺小和无意义,但艺术家在这里更想暗示的,却是在这个相对广阔的社会文化背景中现代人的窘境。当中国被描述为高速城市化和经济增长令人吃惊的国家时,中国人口与自然界的关系和互动却日趋紧张,这结果让自然风光更变成像是用于来发掘、钦佩和观看的没有生命力的存在,而不是能产生连结的对象。作品中大量的独立屏幕和多重观点,复制了当代城市生活与自然的断裂和脱节,突出了从自然到人造的各种存在之间的悖逆性.
作品录像
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媒介:录像
片长:12’45”
比例:16:9
色彩:黑白
拍摄地点:中国上海
时间:2005年
《江南错》这个作品,来源于中国传统视觉状态,树的枝干与空间的关系,鸟的飞翔与栖息,静动虚实,都在微妙的变化中体味,作品离开了情节叙事,在单纯的视觉描述状态下与音乐共同营造了若即若离的时空关系。
作品录像
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媒介:录像
片长:12’45”
比例:16:9
色彩:黑白
拍摄地点:中国上海
时间:2005年
《空中的》 这件作品描述了梦境一般的荒诞而忧郁的情景,对环境的焦虑以及恐惧在图像的延伸中显现.